İkonik korku filmi cadılar bayramı yazarlar John Carpenter ve Debra Hill'den doğrudan bir devam filmi izledi; ancak üçüncü bölüm, bağımsız bir film lehine bu yörüngeyi terk etmeye karar verdi ve Cadılar Bayramı'nda gerçekleşen her yeni girişle franchise'ı bir antolojiye dönüştürmeye çalıştı. Cadılar Bayramı III: Cadı Mevsimi bu yaklaşımın yegane örneğidir ve önceki filmler gibi seyirciyi kazanmayı başaramamıştır. Bir sonraki taksit, Cadılar Bayramı 4: Michael Myers'ın Dönüşü sevilen katili çabucak geri getirdi ve antoloji konsepti düştü.
optad_b
Cadılar Bayramı III Dr. Dan Challis, Silver Shamrock Novelties fabrikasını araştırırken, fabrikanın sahibi Conal Cochran'ın ünlü Stonehenge runesinin bir kısmını kaçak olarak fabrikaya soktuğunu ve yeni çağı başlatmak için kullanacağını keşfederken takip eder. cadılık. Filmin yönetmeni Tommy Lee Wallace, filmin yönetmeni. O televizyon mini dizisi. Wallace, Cadılar Bayramı gecesi, jack-o-lantern motifi ve film çekimi gibi serinin bağ dokusunun bir kısmını korurken benzersiz bir film yaratmayı planladı. cadılar bayramı film içinde oynanır.
Ne yazık ki Wallace'ın aslında ilginç bir fikir olan antoloji konseptine eğilmesi, filmin vizyona girdiği dönemde izleyicileri ve eleştirmenleri kazanmak için hiçbir şey yapmadı. Seyirci iyisiyle kötüsüyle Michael Myers'ın hikayesini istiyordu. Bu nedenle, film bir antoloji olduğu için başarısız olacak şekilde ayarlandı ve çoğu izleyici filmi gerçek değerlerine göre yargılamadı. Eleştirmenler ayrıca filmi kusurlu olarak gördüler. Vincent Canby'nin New York Times 'aynı anda çocuk karşıtı, kapitalizm karşıtı, televizyon karşıtı ve İrlanda karşıtı olmakla' suçluyor.
İronik olarak, filmin anti-kapitalist mesajı aslında iyi yaşlandı. Filmdeki şirket, Silver Shamrock Novelties, kitlesel pazarlama planlarıyla çocukları, Cadılar Bayramı maskelerini bariz manipülasyon yoluyla mümkün olduğunca çok kişiye dağıtmayı hedefliyor. Bu, büyük işletmelerin çocuklar da dahil olmak üzere herkesi sömürmek için sinsi ve sinsi pazarlamayı nasıl kullanabileceğine dair bir yorum görevi görür. Şirketler çocukları kazanmak için zaman, kaynak ve enerji harcayacak, bu nedenle ebeveynler üzerinde, bir zorunluluk olmasa veya bir şekilde zararlı olsa bile, reklamlara yenik düşmeleri ve her ne olursa olsun satın almaları yönünde bir baskı var. Film, kör kitlesel tüketimciliğin potansiyel sonuçlarını göstererek, nihai olarak bu uygulamayı eleştiriyor.
Dokunaklı bir mesajın yanı sıra, filmin Wallace'ın yönetmenliği de iyi yapılmış. Gerilim yaratmakta harika bir iş çıkarıyor ve filmin muhteşem görsel efektlerini ortaya çıkarmak için doğru anları biliyor. Bir arabanın havaya uçtuğu bir sahne var ve bu, filmde seyirciyi gizeme bağlayacak kadar erken oluyor, ama aynı zamanda bir eğlence gösterisi. Daha sonra Wallace, Cochran'ın planının korkunç sonucunu çok etkili bir şekilde ortaya koyuyor. Kamerayı kesmek için en iyi zamanı ve ne zaman sabit durması gerektiğini biliyor ve izleyiciyi dehşetin ortaya çıkışını izlemeye zorluyor. Son olarak, gerilim ve belirsizlikle dolu son, iyi hazırlanmış, ürpertici bir final sunarak izleyicide bir korku duygusu bırakıyor.
Cadılar Bayramı III: Cadı Mevsimi orijinal itibarının önerdiğinden daha iyi bir film. Ne yazık ki, filmin asıl kalitesinden ziyade seyirci beklentileriyle ilgili nedenlerden dolayı film orijinal yayınında mücadele etti. Bununla birlikte, film zaman geçtikçe daha fazla beğeni kazanıyor ve izleyiciler Michael Myers'ın yokluğunun ötesine bakmaya hazır olarak filme dönüyorlar.
