FİLM ŞEHİR EFSANESİ : Filmde Martin Luther King'in tüm konuşmaları, Selma , film için yazılmıştır.
optad_b
Yıllar içinde netleştiğini düşündüğüm şeylerden biri, insanların fikri mülkiyet dünyasının sadece kitapların, filmlerin ve TV şovlarının ötesine geçtiğini, aynı zamanda birçok başka içerik türünü de tam olarak anlamadığıdır. evet, siyasi konuşmalar dahil. Sonuç olarak, Martin Luther King Jr. (ve şimdi onun mülkü), Martin Luther King Jr.'ın yıllar boyunca yazdığı konuşmalar üzerinde bir telif hakkına sahiptir. King'in haber kapsamı söz konusu olduğunda bu önemli değil ve bu yüzden muhtemelen yıllar boyunca sürekli olarak 'Bir Rüyam Var' konuşmasını duymuşsunuzdur. Bununla birlikte, haber kapsamı, bir TV şovu veya bir film gibi King'in hayatına dayanan kurgusal bir çalışmadan çok farklıdır.
Bu nedenle, 2014 Akademi Ödülü adayı filme geldiğinde, Selma Ava DuVernay tarafından yönetilen ve Paul Webb tarafından yazılan (DuVernay tarafından adı geçmeyen bir yeniden yazma ile) film, Martin Luther King Jr.'ın film için yaptığı gerçek konuşmalara erişemedi.

İçinde Yahoo Movies ile ilgili mükemmel bir makale Jordan Zakarin tarafından, DuVernay durumu şöyle açıkladı: King'in merkezde olduğu, en azından sinemalarda hiçbir zaman büyük bir sinema filmi olmadı ve çoğu fikri mülkiyet yüzünden oldu. Bu yüzden kendimi kelimelerden kurtardım ve satır satır bile değil, kelimesi kelimesine gittim, ne söylemeye çalıştığını gerçekten anlamaya çalıştım ve sonra sadece farklı bir şekilde söyledim.
Açıkçası, böyle bir şeyle, sadece yazılı söze güvenemezsiniz ve DuVernay doğal olarak bunların Martin Luther King'in sesinde nasıl görüneceğini görmek zorundaydı. Bu yüzden konuşmaları, filmde Doctor King gibi muhteşem bir iş çıkaran aktör David Oyelowo'ya gönderecekti. Oyelowo süreci Yahoo Movies'e şöyle açıkladı: 'Temelde onları iPhone'uma kaydeder ve ona gönderirdim. King'in konuşmalarının çoğunu dinledikten sonra ona bakar ve 'Sanırım bu kelimeyi üç kez söylerdi' derdim, çünkü yapmaya meyilli olduğu şey buydu, ya da 'Sanırım orada çok uzun' derdim. 'Sanırım orası çok kısa.' Ben kaydederdim ve o dinlerdi. Aksanın yerinde olduğundan emin olmaya çalışırdı.'
Oyelowo İngiliz, bu yüzden King'in aksanını çivilemek sürecin özellikle önemli bir parçasıydı. “Konuşma yaparken çok özel ritimleri vardı, neredeyse senfoni gibiler. Onları tekrar tekrar dinlediğinizde çok net bir yapı var. Aksanı için Atlanta'lı, ancak aksanının içinde çok fazla Boston var çünkü orada biçimlendirici yıllar geçirdi - bu, bunu bir araya getirmeme yardımcı olan bir diyalog koçuyla yaptığım çalışma. O bir vaizdi, ama babası gibi eski kafalı olmak istemiyordu - aynı zamanda büyük kelimeleri de severdi, bu yüzden konuşmalarını noktalayacaktı.'

Sonuç olarak, Oyelowo kendi konuşmaları olduğu için bir nevi mutluydu, çünkü insanların bu konuşmaların çoğuna o kadar aşina olduklarını ve onları başka birinin konuşmasını duymak için neredeyse anında alacaklarını belirtti.
DuVernay'ın bunu nasıl başardığına bir örnek olarak, Martin Luther King'in Selma Yürüyüşü'nden sonra yaptığı konuşmanın belki de en ünlü kısmı burada...

Bugün 'Ne kadar sürer?' diye sorduğunuzu biliyorum. (Konuşun efendim) Biri soruyor, 'Önyargı, insanların vizyonlarını ne zamana kadar kör edecek, anlayışlarını karartacak ve parlak gözlü bilgeliği onun kutsal tahtından kovacak?' Biri soruyor, 'Selma ve Birmingham sokaklarında ve Güney'in dört bir yanındaki topluluklarda secdeye kapanan yaralı adalet ne zaman bu utanç tozundan kurtulacak ve insan çocukları arasında hüküm sürecek?' Biri soruyor, 'Korku zincirleri ve ölümün kelepçeleriyle yorgun ruhlardan koparılan bu ıssız gecenin (Konuş, konuş, konuş) gece koynuna parıldayan umut yıldızı ne zaman saplanacak? Ne zamana kadar adalet çarmıha gerilecek (Konuş) ve gerçek buna katlanacak?' (Evet efendim)
Bu öğleden sonra size söylemeye geldim, an ne kadar zor olursa olsun, (Evet efendim) saat ne kadar sinir bozucu olursa olsun, uzun sürmeyecek, (Hayır efendim) çünkü 'yeryüzüne ezilmiş gerçek yeniden yükselecek'. (Evet efendim)
Ne kadar? (Evet efendim) çünkü 'hiçbir yalan sonsuza kadar yaşayamaz'. (Evet efendim)
Ne kadar? Çok değil, (Pekala. Ne zamana kadar) çünkü 'ne ekersen onu biçersin'. (Evet efendim)
Ne kadar? (Ne kadar uzun?) Uzun değil: (Uzun değil)
İşte o konuşmanın DuVernay versiyonu Selma , Oyelowo tarafından Kral olarak teslim edildi:

Bu karanlıktan ne zaman kurtulacağız diye sorabilirsiniz. Bugün size söylüyorum kardeşlerim. Acıya rağmen, gözyaşlarına rağmen özgürlüğümüz yakında olacak. Çünkü toprağa ezilen gerçek yeniden yükselecek. Ne zaman özgür olacağız? Yakında ve çok yakında. Çünkü ne ekersen onu biçeceksin. Ne zaman özgür olacağız? Yakında ve çok yakında. Çünkü hiçbir yalan sonsuza kadar yaşayamaz. Ne zaman özgür olacağız? Yakında ve çok yakında. Çünkü gözlerim Rabbin gelişinin görkemini gördü. Gazap üzümlerinin saklandığı bağbozumu çiğniyor. Korkunç hızlı kılıcının kader şimşeklerini serbest bıraktı. Onun gerçeği ilerliyor. Zafer! halleluya! Zafer! halleluya! Zafer! halleluya! Onun gerçeği ilerliyor.
Bu oldukça etkileyici, değil mi? DuVernay, konuşmayı gerçekten kopyalamadan konuşmanın hissini yakalayarak ustaca bir iş çıkardı. Kaldırmak çok zor olmalı.
Efsane...
DURUM: Doğru
Jordan Zakarin, Ava DuVernay ve David Oyelowo'ya bilgiler için çok teşekkürler.
kontrol ettiğinizden emin olun Movie Legends Revealed arşivim film dünyası hakkında daha fazla şehir efsanesi için.
Gelecek taksitler için önerilerinizi yazmaktan çekinmeyin (heck, size yalvarıyorum!). E-posta adresim bcronin@legendsrevealed.com.