Oğlan ve Balıkçıl: En Önemli Metaforu, Açıklandı

Hayao Miyazaki'nin son filmi The Boy and the Heron, animenin yanı sıra sanat ve sorumluluğu da konu alıyor. Bu bize Yaratıcı hakkında ne söylüyor?

Hızlı Linkler

• Miyazaki'nin Dünya Kurma Konusuna Üstkurmaca Bakışı

• Çocuk ve Balıkçıl'da Gerçekle Hesaplaşmak

• Miyazaki Sorumlu, İnsancıl Bir Hikaye Anlatıcı Olmak İstiyor

Özet

• Boy and the Heron animesi, bir çocuğun paralel dünyaya yaptığı fantastik yolculuk üzerinden keder, aile ve sorumluluk temalarını araştırıyor.
• Miyazaki'nin dünya inşasına yönelik üstkurmaca yaklaşımı, filmin yoğun kozmolojisinde yansıtılıyor.
• Film, sonuçlarını anlamadan fantezi yaratmanın tehlikelerini ve sanat ile gerçek hayatta dengeyi aramanın önemini vurguluyor.

Aşağıdakiler Hayao Miyazaki'nin The Boy and the Heron'u hakkında büyük spoiler içermektedir.

özünde Oğlan ve Balıkçıl Anime büyük ustası Hayao Miyazaki'nin 12. uzun metrajlı filmi, Miyazaki'nin dünya inşa etme kariyerini somutlaştıran ve ona meydan okuyan Jenga benzeri blokların çarpıcı bir görüntüsüdür. Film, İkinci Dünya Savaşı sırasında yeni bir eve ve yeni bir üvey anneye alışan bir çocuk olan Mahito Maki'yi konu alıyor. Bu ilginç ama tehditkar bölgeyi keşfederken sıra dışı bir gri balıkçıl tarafından taciz edilir. Balıkçılın tuhaf davranışı Mahito'yu paralel bir dünyaya sürükler; burada kederle, aileyle ve dünyevi sorumluluklarla olan ilişkisini yeniden değerlendirmek zorundadır.

Mahito, üvey anne Natsuko'nun zeki torunu tarafından inşa edilmiş harap bir kule keşfeder. Natsuko ortadan kaybolunca Mahito, balıkçılın olaya karıştığından şüphelenir. Kuleye geri döner ve burada Natsuko'nun torununun yarattığı ürkütücü bir cep evrenine taşınır. Yaşlı adam, Miyazaki'nin fantastik dünyaları titizlikle inşa etmesine benzeyen tehlikeli bir ritüel olan sihirli taş bloklardan oluşan bir kuleyi periyodik olarak yeniden düzenleyerek paralel dünyasını dengede tutuyor. Natsuko aslında Mahito'nun teyzesidir ve bu büyücüyü onun büyük büyükbabası yapar. Halefi olarak Mahito'yu istiyor ama Mahito bir dünya kurucunun sorumluluklarına bağlı kalmayı reddediyor. Onun azarlaması, Miyazaki'nin sanatının ve bunun gerçek dünyanın güzelliği ve dehşetiyle olan ilişkisinin bir eleştirisidir.

12 Mart 2024'te Jennifer Melzer tarafından güncellendi: Hayao Miyazaki'nin filmleri her zaman eleştirel bir alt katmana, keşfedilmeyi bekleyen metaforik bir mesaja sahiptir ve en son filmi The Boy and the Heron da aynı şeyi yapıyor. Bu makale, Miyazaki'nin Oscar'lardaki tarihi zaferini ve filmin sinemalara geri dönüşünü kutlamak ve aynı zamanda formatlama ve sunum konusunda CBR'nin en güncel standartlarına uymak amacıyla güncellendi.

Miyazaki'nin Dünya Kurma Konusuna Üstkurmaca Bakışı

Studio Ghibli Filmlerinin Sırrı

İçindeki diğer dünya Oğlan ve Balıkçıl filmin kozmolojisinde var olan pek çok şeyden sadece biri. Mahito, çeşitli tatil kasabalarının kapılarını anımsatan, numaralı kapıları olan, sonsuz gibi görünen bir koridordan geçiyor. Noel öncesi kabus . Mahito'nun dünyasında bazı kapılar farklı zamanlara açılıyor ama geri kalanı Mahito'ya kapalı kalıyor ve izleyicilerin hayal gücüne bırakılıyor. Bu zengin görüntü, bir sanatçının gerçek ve kurgu katmanlarının geçmiş, şimdiki zaman ve gelecekle kesiştiği yapıtlarında bir gezintiyi çağrıştırıyor.

Miyazaki'nin filmografisi 'gerçek' dünyanın hem içinde hem de ona paralel çok çeşitli büyülü dünyalar içeriyor. İçinde Ruhların Kaçışı Alice benzeri Chihiro aynaya benzeyen bir Harikalar Diyarı'na geçerken, Prenses Mononoke Ve İyileştirme Dünyanın ekolojisiyle ilgili manevi ve fantastik unsurları derinlemesine araştırın. Belki bunlar Miyazaki'nin kariyerindeki diğer kapılardır ama onun son dünyasında üstkurmacasal bir eğilim var.

Oğlan ve Balıkçıl Derecelendirme Puanları

Çürük domates:%97Metakritik:%91Sağduyu Medyası:4/5IMDb:7,6/10

Mahito'nun torununun yarattığı dünya henüz tamamlanmamıştır ve gerçek dünyadaki yaratıklar burada istilacı türler gibi işlev görmektedir. Okyanusla kaplı bu dünyada çok az balık olduğundan, pelikan sürüleri, 'yukarıdaki dünyada' insan olmaya mahkum olan yeni doğmuş ruhlar olan Warawara adlı savunmasız kawaii yaratıklarını avlamak zorundadır. Ayrıca insan boyutuna kadar şişirilmiş ve insanları yemeye kararlı, bıçaklı muhabbet kuşları da var. Bu hayvanlar Miyazaki filmlerinin geçmişinde yaşayan varlıkları akla getiriyor. Warawara, Kodama ağacı ruhlarına benziyor Prenses Mononoke ve kurum spriteları Komşum Totoro Ve Ruhların Kaçışı . Ama burada Warawara'nın bir bağı var Oğlan ve Balıkçıl üstkurmaca yapısı.

Bunlar sadece sevimli arka plan detayları veya doğal güçlerin temsilleri değil. Bunlar insanlığın ham maddeleridir ve Dünya yaratıklarının inşa edilmiş bir manzarayla dikkatsiz çarpışması nedeniyle yok olup gidiyorlar. Miyazaki bu şekilde, dikkatli düşünmeden fantezi yaratmanın tehlikelerine dikkat çekiyor. Hikayeler boşlukta değil, gerçekliğe paralel olarak var olur. Bir sanatçının yorumu, izleyicinin dünya deneyimiyle derinden bağlantılı hale gelebilir, yeni bağlantılar yaratabilir ve insanların çevreleri hakkındaki düşüncelerini değiştirebilir. Örneğin, Catbus'un silinmez görüntüsü Komşum Totoro Her yaştan açık fikirli izleyiciler için hem kedilerin hem de otobüslerin cazibesine karışmış bir şekilde, gerçek dünyanın her yerinde yankılanıyor gibi görünüyor. Ancak bir sanatçı, ileriyi göremeyen bir dünya inşa ederek kolaylıkla korku veya önyargı yaratabilir.

Çocuk ve Balıkçıl'da Gerçekle Hesaplaşmak

Şinto'yu Anlamak İster misiniz? Miyazaki Filmi izle

Miyazaki, sanatının izleyicilerinin hayatlarını olumsuz etkilediğini söylemiyor ancak kurgunun gerçeklikle olan ilişkisini hesaba katıyor. Bu acı-tatlı fanteziyi İkinci Dünya Savaşı'nın arka planına oturtarak, ikisinin de diğerinden tam anlamıyla izole olmadığını gösteriyor. Gerçek 'yukarıdaki dünyada' Mahito'nun babası Shoichi, Mahito'nun duygusal deneyimine açık olacak empatiden yoksun, başarılı bir silah tüccarıdır. Kendine, her şeyin bir çatışmadan ibaret olduğu ve daha güçlü olanın galip geldiği bir hikaye anlatır. Daha özverili olan Mahito, fantezi dünyasına kaçıştan değil, kederden dolayı çekilmiştir. Ölen annesi hâlâ hayatta olabilir ve onun yardımına ihtiyaç duyabilir. Joan Didion'un ifadesiyle, insanlar yaşamak için kendilerine hikayeler anlatırlar.

Mahito, geçici hayalleri nedeniyle değil, kaybettiği temel bir şeyi aradığı için diğer dünyada sıkışıp kalmıştır. Ancak hayali dünyanın büyük büyük amcasının oyununa tabi olduğunu anlayınca gerçeği fanteziye tercih eder. Büyük amcaya, yarattığı arkadaşlara değer verdiğini ancak hayatına geri dönmek istediğini söyler. Miyazaki, yaratılmış dünyaların keşfedilmesiyle desteklenen insani bağların derinleşmesinin altını çiziyor, ancak bu dünyaların içinde kaybolmak ya da miras alınan atalardan kalma travmaya teslim olmak değil.

Miyazaki'nin bir yaratıcı olarak deneyimine ilişkin kararsızlığı baştan sona yankılanıyor Oğlan ve Balıkçıl . Mahito öbür dünyaya ilk indiğinde Dante'nin tablosundaki Cehennem kapılarında buna benzer bir uyarı kazınmış bir kapı görür. Cehennem Yaradan'ın bilgisini arayanların öleceğini ilan ediyor. Elbette bu durumda 'yaratıcı' Mahito'nun büyük-büyük-büyükbabasıdır; Don Kişot gibi 'çok fazla kitap' okuyarak kendini kaybetmiş bir bilgi istifçisidir. Miyazaki'nin üstkurmacasının özünde bu var: Zararlı olan sanat ya da merak değil, onların yarattığı dünyaların bekçiliğidir.

Pelikanları balıksız bir dünyaya getirmek gibi, bilgiyi bağlamından koparmak kaçınılmaz olarak felaket olacaktır. Zorunlu bir metafor, nasıl insan olunacağını tam olarak bilmeyen etobur muhabbet kuşu insanları gibi bir canavar yaratabilir. Tersine, tıpkı haylaz balıkçılın gagasında gerçek anlamda küçük bir adam barındırdığı gibi, güçlü bir görüntünün bile kalbinde insanlığı barındırması gerektiğini hatırlamak önemlidir. Miyazaki her şeyin birbiriyle bağlantılı olduğunu, insanlığın doğayla, gerçekliğin hayal gücüyle bağlantılı olduğunu söylüyor gibi görünüyor. Acıyı yaratan bu birliği gözden kaçırmaktır.

Miyazaki Sorumlu, İnsancıl Bir Hikaye Anlatıcı Olmak İstiyor

Spirited Away Hikayesinin Arkasındaki Gerçek Japon Folkloru ve Mitoloji

ortasında Oğlan ve Balıkçıl 'nin yemyeşil figüratif evreni, Mahito'nun büyük büyükbabasının kendi evrenini etkilemek için kullandığı taşlardan oluşan titrek kule, filmin en önemli metaforudur. Duyarlı taşlardan yontulmuş geometrik bloklar, bir sanatçının aletlerinin karmaşık bir versiyonunu sunuyor. Büyük amca yaptı onları evet ama tamamen kumaştan değil. Tıpkı bir sanat eserindeki herhangi bir unsur gibi, kaynak malzemenin doğasını ve mizacını taşırlar. Catbus'ta hem kedi hem de otobüs bulunur .

Büyük amca Mahito'yu aşağıdaki evrenin efendisi olarak işini sürdürmeye davet ettiğinde Mahito'ya, dünyayı dengede tutmak için bloklardan oluşan kuleyi birkaç günde bir yeniden inşa etmesi gerektiğini söyler. İnsansı muhabbet kuşlarının saldırgan kralı, bu bilgiyi aktarırken araya girer ve gücü ele geçirmeye çalışır; bloklardan, hızla çöken asi bir yapı inşa eder. Bu, filmin hayal dünyasını kaosa sürükler; Tıpkı kapı bekçiliği bilgisinin zararlı olması gibi, sonuçlarını anlamadan hikayeleri körü körüne manipüle etmek de zararlıdır. 82 yaşındaki Studio Ghibli kurucu ortağı Hayao Miyazaki, sanatın önemini hiçbir şekilde kınamıyor. Oğlan ve Balıkçıl , daha önce ilan ettiği emekliliğinden dönüşü.

Gerçekten de Studio Ghibli yöneticisinin Miyazaki'nin bir sonraki filmi üzerinde çalışmaya başladığını duyurmasıyla şöhretinin üzerinde durmayı reddediyor. Ancak dünya inşa etmenin tehlikelerine yönelik eleştirisi, izleyiciler için uyarıcı bir hikaye olduğu kadar kendisine de yöneliktir. Basit bire-bir sembolizm üzerine inşa edilmemiştir; Hem şefkatli Mahito'da hem de zehirli derecede yaratıcı büyük büyükbabasında sanatçı Miyazaki'nin izleri var. Her şey taş bloklardan oluşan kulenin aldatıcı derecede yedek görüntüsüne geri dönüyor. Miyazaki'ye göre önemli olan sanatta dengeyi aramak ve aynı zamanda gerçek hayatta dengeye odaklanmak için ne zaman bir adım atılması gerektiğini bilmek.

Oğlan ve Balıkçıl

Annesini özleyen Mahito adında genç bir çocuk, yaşayanlar ve ölülerin paylaştığı bir dünyaya adım atar. Orada ölüm sona erer ve hayat yeni bir başlangıç ​​bulur. Hayao Miyazaki'nin zihninden yarı otobiyografik bir fantezi.